序章 缘起 第五节

天玑子四人仍然躬身不起。

天问先生无奈的摇摇头：“这些年来，太过放纵你们，你们先坐下，且听老师一言，若仍觉得不妥，再劝不迟。”

“几个不成器的徒弟让小友见笑了，天玑子所说不差，我当年确是凭借无名印之力跨入大宗师境界，我入大宗师境界多年，涵养无名印日久，心生明悟，天地灵物岂是我能久占，我也不是没有一点贪占之心，但若连此身外之物都不能挥之即断，我还妄言修个什么真，求个什么道！不瞒小友，七十余年前，老夫东入扶桑一行，无名印异动非常，我归来闭关有所体悟，遂推衍先天卦象二十年，不得其解，又推衍后天卦象二十年，不得其解，再以奇门之术推衍十年，仍不得其解。老夫技穷，焚香祷告上天，精诚祈祷十年，终有所悟，原来我所行之事，所求之道，还需得与无名印有缘之人助以一臂之力。当时无名印融于我身，不得分离，况且若以无名印本来面目出现在他人身上，恐怕引来多方觊觎，反而不美。所以我先以大法力将无名印从自身分离出来，当我将无名印炼出体外欲炼化时，掐指一算只有在金星凌日之时，以杀伐之气为引方可炼化，算算时间就在当日，若要等下一次金星凌日之时，那已是百年之后。加之无名印物性奇特，炼化之后日内必须与人相合，不然又是白费功夫。今晨金星凌日，老夫分身乏术，不能亲迎小友，只能取无名印之气为引施以灵引术，吩咐玉衡子将有缘之人寻来，即是方小友了。”这下才算是把事情说清楚了，也解开了我早上的疑惑，原来早上心绪不定是因为灵引之术牵引所致。

天问先生顿了一下后，继续说道：“我虽将无名印传于小友，小友今后的所言所行无名府一力承当，但若是小友以此为凭借，为非作歹，甚至倒行逆施，那么老夫拼得不要这一线机缘，也要将小友惩办！可听的明白？”我知道这些话既是说给我听也是说给天玑子他们在听。

过了半响，我见天玑子他们都无异议，看了看手中的戒指，缓缓的戴入左手无名指中，伸开手看了看道：“天问先生，您看，我觉得很合适呢！”

天问先生哈哈大笑，我听在耳朵里声音并不太大，但感觉到身处的大厅随着天问先生的笑声震动，天问先生笑声方歇，大声说道：“好小子！好小子！给无名印取个新名字吧，今后世间再无无名印了！”

“就叫浮生吧。”我说道：“无名不苦，浮生苦，浮生不苦，娑婆苦。我身在娑婆，不知浮生、无名，无名、浮生，苦与不苦？”

“嗯，无名者入浮生世，端的好名字！端的好意味！只是小友怎的发如此感叹，像是佛家之言，不好！不好！”

“那请问天问先生，我既然已经接下了浮生戒指，那么该要做些什么？”

“顺其自然，不用太过强求，缘来即来，缘散即走。既然我所行之事，所求之道有赖小友助臂，那么恐怕小友今后不会像从前那么安生了。我也要授予小友一些防身之术，以免此事连累到小友自身安危，我欲为小友灌顶，打通经脉，方可施展些许法术。虽然此方法可以强行提升小友至拥有逍遥境界的神通，但小友的实际境界未至，根基不牢。小友记得要勤习经典，参悟世情，提升自身境界为要！我为小友灌顶，无有师徒之份，小友还可自择良枝而栖。这样可好？”

“谢谢天问先生考虑得周到，有劳先生为我灌顶了！”我心中暗喜，天问先生不愧是有道高真，处事自然滴水不漏，知道我欲修道，却又和他没有缘法，这样行事他与我都方便，让人不觉得局促。最主要的是，我总算是可以得偿所愿，踏足修道界了。

天问先生起身走到我面前，示意我端坐直了身子，右手抚到我头顶：“小友莫慌，些许小事，稍待片刻就好”。

“咦？”

我心中忐忑，不会有什么变故吧！

天问先生轻咦一声：“小友是否也曾练过气？不论气功也好，打坐也好，基本功法也好，可曾试着自行修炼？是否一直无有气感？”

“先生您说得是，我试过很多法门，都没有任何感觉。”

“既然如此，我有一句话不知当说不当说。”

都到这份上了还有什么当说不当说的，您这是存心卖个关子逗我那：“您看这是怎么说得，我任凭先生吩咐。”

“那好”，天问先生皱眉道：“我方才给小友灌顶时，发现小友身上似空似满，我的神识观小友体内白茫茫一片无所见，我不知道小友身上经脉是全部凝结在一起？还是全身经脉具皆堵塞？或者是身上根本没有经脉？但无论是那一条，小友都应当在出生时就已然身亡！”

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