第二百六十三章 泄密讨论会

杨铭焕站起来说道，“那么不如近期召开一个听证会，把反间谍处的这个行动队给正名了吧，正好本来就打算给陆军情报局组建别动队搞个听证会，刘旭的报告都已经交上来了，干脆这次一起把这个反间谍处的行动队也一起听证了。”

范例心头一阵按捺不住的狂喜，他和刘旭有着一样的野望，反间谍处往小了说是个防止间谍窃取情报的机构，往大了说，以后迟早是中央情报局的地位。如果没有一支直属于反间谍处的行动队，在无论是情报搜集还是干湿活都非常不方便。自己一开始自掏腰包装备的行动队不过区区十多二十个人，为了防止被人说成是意图叛乱，都只敢给他们装备转轮手枪，抓捕穷凶极恶的间谍总不可能拿着长矛上吧？这次如果能够通过听证会把反间谍处的行动队正了名，就能名正言顺地给行动队装备更好的武器，还可以通过特侦队的关系训练反间谍处的特战小组，一时间只听得范例心底的小算盘打得震天响，脸上都流露出情不自禁的微笑来。

“先别急着笑啊！”杜彦德打断了范例的遐想，“这次我们到底损失了多少科技资料？以后该怎么防止？你先跟我们说一下。”

“是的，”范例立刻收敛了笑容，一本正经地回答道，“我们这次损失的科技资料主要是给下面归化民的科技普及资料，大都是些小读本，里面涉及的基本上没有太详尽的资料。”

“但是问题也就在这里啊！”张元打断了范例的发言，“小读本里面基本上都是些浅显的科学普及知识，这些科普知识在我们这些人看来是简单得不能再简单的常识，但是对于本时空这些没有接触过科学，或者已经在科学大门外徘徊的人来说，他们需要的只是一把钥匙，这些科普知识对于他们来说恰恰就是一把金钥匙。”

“没错，旧时空的科学基础主要是欧洲打下的，他们还是在近乎几百年的黑暗时代宗教压迫下发展起来的，本时空我不知道欧洲的情况怎么样，”杨铭焕说道，“但是从那个传教士拿来的那个啥《圣经》就可想而知应该宗教势力也不差。”

“宗教势力干涉科学发展，总觉得这个有些不可思议。”杜彦德有些无语，“那么这些科普知识会不会被他

们当成精神毒物一把火烧掉呢？”

“这个我就不知道了，”杨铭焕耸了耸肩，“我当然希望他们粗暴的一把火把这些小读本都给烧掉，但是也要考虑另外一种可能，他们果断地放弃宗教转投科学门下，甚至把宗教依附于科学这棵大树下。”

“这怎么可能？”一旁也不知道是谁这么说了一句，“宗教和科学根本就是两个山头，有宗教就没科学，有科学就没宗教好吧？”

“也不至于，美国虽然不是个宗教国家，”杨铭焕说道，“但是宗教也还是有势力的，但是美国人的科技发展就领先了全世界很多，况且可以肯定的是，这些搞科研的美国人都是肯定信仰天主教的。”

“天主教？美国流行的好像不是天主教吧？当年新教徒在欧洲混不下去了，讨不到生计，所以就大量移民美洲，这才有了北美殖民地和独立战争，我记得美国的主体宗教是新教。”肖竞想了想说道。“天主教是号称由耶稣基督亲自创立的教会，后来因为东西罗马的原因天主教于1054年进行了第一次分裂，成为了天主教和东正教。而后又因为马丁路德对天主教会的腐败产生的反感从而再次分裂出了一个新教，新教主要是通过个人对圣经的理解来解释圣经的。”

“马丁路德金？那个黑鬼？就是我有一个哆啦A梦的？”

“什么哆啦A梦？”肖竞有点小恼火，“明明就是I have a dream！我有一个梦想，怎么变成哆啦A梦了？”

“日本人不是管dream叫做哆啦A梦吗？”

“你们啊！又被你们跑题了！”肖竞郁闷了，不过抱怨的话马上又被张元打断了。“是你带头跑题的好吗？你在给我们科普旧时空的宗教历史。”