第二百七十章,转世

在庄子的《齐物论》当中，有这样一句话：今者吾丧我，汝知之乎。

意思是，要让把后天的东西丧失掉，然后让先天的本性存在。

所以，天罡教只有天师和天师的候选人能够有资格修习华阳真经，而这弃我还吾，便是帮助宗门，将不适合做天师的人选淘汰掉。

因为不能做到弃我还吾的人，在接下来的修炼中，对华阳真经的研究也不可能再有所进益。

之所以会有这样的考验，也是因为华阳真经最后的奥义，便是元神升天。

河六四一直呆呆的看着那小人，心中却是巨浪滔天。

不为别的，只因为华阳子已经可以凝练状化自己的元神了。

河六四虽然没能修炼到华阳真经最最精华的所在，可他已经做到了弃我还吾，并将弃我还吾篇完全掌握了。而且，河六四还得了炁刃千年修来的元神之力，元神之强，已是世间少有了！

可饶是如此，比起华阳子的元神，河六四的元神根本不值一提，甚至连炁刃的元神在华阳子面前，都相形见绌。

以河六四的脾气秉性，华阳真经早就被他翻来覆去读了好几遍了。对于华阳真经最后一章所讲的，元神凝练，河六四百思不得其解。

后来河六四终于悟透了弃我还吾，对于所谓的凝练元神，也有了初步的理解。

元神具有本人的记忆，意识，元神来自于魂魄，却又高出魂魄一级。元神可以控制魂魄，而魂魄却完全不能影响到元神。

所以，元神的形态和其本人的魂魄一模一样，毕竟元神是来自魂魄之中。而魂魄又和其本人一模一样，所以一个人的元神，和自己是长的一样的。

可是自从有了元神智慧，河六四发现自己能够随意的用元神之力做任何事情，却唯独不能控制元神的形态。

早在与蓝护法相拼的时候，河六四就想过将自己的元神极力缩小，然后躲在暗处，趁其不备重创蓝护法。可试过之后，河六四才发现自己完全不能控制元神的外形。

由此，河六四便想起了华阳真经的最终章，凝神炼状。

修到这个地步，其元神已经可以用华阳真经中的法门，去控制元神原有的外形。

届时，元神当可由微入巨，凝练浓缩，上天遁地，长生不老，腾云驾雾，无所不能。

而如今华阳子所做的，就是这华阳真经的最终章！

化形化形！化无为有！这便是元神的最高境界。饶是修炼了千年的炁刃，也只是能化出一张硕大的面孔而已，其元神也是自己想出来的样子，炁刃也并不能控制自己的元神太多。

而现在华阳子所做的，就好比在一个穷人面前，显露出无尽的财富。

河六四本就不怀疑华阳子的身份，此时见到华阳真经的奥义精华，再一次激动的跪伏了下去。

华阳子这一次并没有伸手去扶河六四，而是左手缓缓一托，河六四当即像是被一双无形的大手抓着，将他抬了起来。

见祖师对自己用了法，河六四也不再拘泥礼法，他本就对华阳子能够出现在自己眼前的事情，感到无比的好奇和费解，此时正好要听一听。

但河六四还是谦逊的跪坐在华阳子身前，再不拘泥于礼法，起码的规矩还是要守的。

看到河六四坐好，华阳子说道：“其实我佐证自己，并非是要你相信我是谁，而是要为你解释你方才的问题！”

“祖师之言，弟子铭记！”

华阳子看了一眼规规矩矩的河六四，无奈的笑了笑，说道：“你可曾听过转世之说？”

河六四一怔，回道：“人身亡，魂归天，魄归地，入轮回。重为人，转世只是民间之说，弟子并不知真假，对此只以本教之说为准！”

华阳子欣慰的点点头，转而问道：“你吞了那炁刃的千年之力，若是死了，魂魄可会归天入地？”

“这....”河六四迟疑了。

元神具有凝聚魂魄不散的能力，所谓元神出窍，指的就是元神携带着魂魄出窍，以魂魄为肉身，元神便做了魂魄的魂魄。元神越强，出窍的距离便能越远，时间也能越久。

可如果自己肉身消亡，元神还能不能凝聚这魂魄不散，停留在此，河六四还真没有思考过这个问题。

华阳子微微一笑，为河六四解答道：“当元神强到一定地步，入轮回时，魂魄就不会随规律分离，而是完整的重为人！前世所有的记忆，意识，和能力，都会一同重新为人！”

听到这，河六四再一次长大了嘴巴。

华阳子刚刚说，他便是自己，自己便是他，难道....

与此同时，一直等在地宫外的方既仁，脚下猛然传来了巨大的晃动，让他险些站不住脚。

见到脚下发生地震，方既仁更是焦急无比。

可没过多久，一个娇小的人影跌跌撞撞的从地宫的通道中跑了出来。灰头土脸，泪眼婆娑。

方既仁一看，竟是云歌独自冲了出来。

“小河呢？！”