第一百七十七章 大相国寺 上

主持一看不妙，这样下去寺庙中的僧众要散去大半了，没了这些愿意入世俗的弟子，他们这些高僧便得干一些入世的活了，毕竟他们虽是高僧，但也需要吃喝，也少不得金银。于是便让一些不愿修行的弟子为寺庙做贡献，而这些人有大相国寺撑腰，行事也方便的多。

何况北宋的刑法规定，出家人犯罪减一等。一道度牒朝廷明码标价几百贯，不是谁想出家便能出家的，鲁智深出家也是因为赵员外早买了一道五花度牒，因此才能出家的。

既能留在寺院又能继续俗世的生活，虽然要向寺中交一些钱粮，但大多和尚还是不愿舍弃度牒的。

因此每到庙会之时，仍然可以看到很多大相国寺的和尚交易。

不过今曰庙内却没喧哗之声，传出一阵阵梵唱声，显然今曰不是开庙会的曰子，不过这些念经的和尚心里想的是佛祖还是集市就没人知道了。

众人进的高耸的山门，便见两边金刚怒目狰狞，让人先心生敬畏。

进的里面，只见建筑巍峨，雕梁画栋，巧夺天工，金碧辉煌。

“我们先四处走走，再找知客僧吧。”

晁勇看相国寺建的这般雄伟，也起了游览之心。

五人顺着山门进来，便见一处大殿，上面三个鎏金大字“天王殿”。

五间三门，飞檐挑角，黄琉璃瓦盖顶。

进入里面，只见居中塑有一尊弥勒佛坐像，慈眉善目，笑逐颜开，坐在莲花盆上。两侧站着四大天王，他们个个圆目怒睁，虎视眈眈，大有灭尽天下一切邪恶之势。

持珠握蛇者为广目天王，他以站得高、看得远而得名；手持红色宝伞者是多闻天王，他以闻多识广著称；持宝剑者是增长天王，他希望世间善良的心、善良的根大大地增长起来；最后怀抱琵琶的是持国天王，他弹奏着八方乐曲，护持着万国和平。

（未完待续）