第五百零八章 蒙古各部

灭教后，大梁禁止供奉所有神佛，晁勇的雕像就更畅销了，习惯供奉什么东西的人，没了宗教就像精神没了寄托，原本就有人供奉的晁勇雕像很快就填补了灭教留下的空白。

现在大梁境内几乎户户都有晁勇雕像，晁勇的地位就和后世某太祖一样完全被神话，成了大梁唯一的真神。

在百姓山呼海啸的膜拜声中，一行人进的城中军营。

董平早已摆下酒宴，众人落座。

吃了几杯酒，白达旦（汪古部）首领床古儿便迫不及待的道：“我已经调集了五千部落勇士，请允许我们为太子出力。”

阴山室韦部首领谟葛失也道：“我部也调集了三千勇士，愿意跟随太子征战。”

其他小部落也纷纷出言请战，或千人，或几百，都是想来分一杯羹的。

宁夏路党项各部都已落籍管理，一部分学汉人耕种，一部分在划定的草场放牧，还有一部分习惯了靠刀枪吃饭，加入了大梁军队，整编了十万党项附庸军。

河东路的各部因为刚刚归顺，加上上京道各部不时搔扰，大梁还没来得及整编，各部仍旧按照以前的生活方式生活。

晁勇看着众首领道：“一旦加入大军，各部就要遵守大梁军规，闻鼓则进，鸣金则退，不听号令者杀无赦。如果整部败逃，部落所有人全部贬为奴隶。你们还愿意参战吗”

各部首领听得太子这般说，不由都面面相觑起来。

以前他们和宁夏路兵马配合都是宁夏路主攻，他们从旁协助，打不过了就逃，并不用执行大梁军规。大梁的人口数也数不清，但是各部人口最多的汪古部也不过几万人，其他小部落不过几千人，如果损耗太大的话，很可能就会被其他部落吞并。

他们也都知道上京道各部的凶残，上京道各部常年都在不断厮杀中，虽然很多部落都是室韦部落的分支，但是南边室韦部落的凶残却是不能和北边室韦部落相比。而且上京道乃蛮部（粘八葛部）、克烈部（阻卜）、蒙古部、乌古部、敌烈部都是大部落，河东也只有汪古部的人口和这几部差不多，谟葛失的阴山室韦都要小一些。

晁勇看各部首领不说话了，就道：“好了，你们退下吧，扫灭上京道有五万兵马足矣。”

已经有了退意的各部首领看晁勇这般说，也就纷纷退回座位上了。

奴隶虽然吸引人，但还是无法让他们冒着实力大损的危险和上京道各部死拼。

汪古部也是大部落，但却一直做着大国忠犬，先是为辽国属部，辽国没落后，还不断为耶律延禧和耶律大石提供马、羊、驼。后来金国灭了辽国，又为金国守卫边疆，防备北边的蒙古、克烈、乃蛮等部。铁木真灭了克烈部，乃蛮部约汪古部一起对抗蒙古时，汪古部又出卖了乃蛮部，出兵帮助蒙古部灭了乃蛮部，成了蒙古部的忠犬。部落首领在元朝世代袭爵赵王。

谟葛失的阴山室韦部还不如汪古部，金国追击耶律延禧到了西京道，谟葛失同时派人向两国送去马、驼、羊。或许是金国野人瞧不起室韦部吧，总之后来谟葛失又出兵帮助耶律延禧，结果被金国打败，儿子陀古也被金国活捉。当然谟葛失不会因为一个儿子屈服，也或者是金国把谟葛失侮辱的厉害，总之谟葛失继续效忠耶律延禧。

后来晁勇带兵北上，逼退了金国兵马，在夹山召见西京道各部，耶律延禧已经逃窜到上京道了，谟葛失逃不了，大梁兵马又已经逼近部落，这才归附了大梁。

晁勇并不准备让各部按照原来的生活方式生活，而是要分化他们，各部生活的很多地方也适合耕种，晁勇要让他们学会耕种，不能耕种的地方则发展畜牧业，让他们加入中原的毛纺行业中。