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第六零九章 朱老板怒批严子陵

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朱元璋之所以杀夏启伯叔侄,就是担心放过他们,会让天下士人纷纷效仿。

但他对文人的操性还是缺少了解,夏启伯叔侄这一死,便成了所谓‘杀身成仁’者,反而名声愈显,引发了天下士人的效仿。

后来又有苏州名士姚润、王谟等,相继拒绝朝廷的征召,宁死也不给大明当官。

朱元璋当然不惯着他们,统统送他们去九泉下跟高启、夏启伯叔侄作伴去了,以儆效尤。

然而有一天听讲官讲书,讲到东汉隐士严光拒绝刘秀亲自邀请,不愿入朝为官的故事时,讲官不无深意的借严子陵之口说:

“昔唐尧著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎?”

朱元璋一听,火气腾地就上来了。干嘛干嘛呢,什么‘士故有志,何至相迫乎’?以为咱听不出来么?

咱给你官职俸禄,是让你搁这儿讽刺咱的么?

什么叫‘士故有志’?是不是孔子说的‘天下有道则现,无道则隐’啊,合着你们把咱当成无道君王了么?!

盛怒之下,他又提笔写了一篇《严光论》,命刊行天下,令国子学以降各级学校都需全文背诵。

其大意是说,‘奸邪之徒有各种各样,不只为非作歹者是奸邪,那些做事不诚心的、有机会作为却不作为的,也都是奸邪。

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