第七百四十二章 慈航静斋

再到后来王莽意图篡位，派弟王舜往长乐宫向孝元太后索璧，给孝元太后怒摔地上，致摔缺了一角，王莽命人把缺角以贾金镶补上去，使和氏璧又多添“玉体金角”的雅名。

以及再后来，到了汉末，再到现如今的隋末，有关于和氏璧的事情，细细的讲解了一番。

林大圣人的口才自然不错，说得好似亲眼所见，其学问之渊博，也令众人大为吃惊与钦佩，原来是位大才！

在此方世界，和氏璧也有着“和氏玉璧，杨公宝库，二者得一，可安天下”的美名。

观林扬对和氏璧如此了解，众人一时都觉得这个看似寻常的书生，不简单！

寇仲、徐子陵更是对林大圣人的知识面，表示给跪了，傅君绰秀眉微微挑起，不愧是一代大宗师，见识非凡。

寇仲双目放光道：“若得了和氏璧，就可以得天下，哈，我和小陵也要去碰碰彩了。”

傅君绰双目寒芒一闪，狠盯着寇仲道：“凭你这小鬼头配吗？我绝不容你们到洛阳去，若再生妄念，以后我都不、不理你了。”

宋师道立即符合起心上人，道：“傅姑娘说得对，这种热闹还是不趁为妙，尤其和氏璧牵涉到武林一个最神秘的门派，这门派每隔一段时间，便会派人入世修行，益发秘不可测。”

傅君绰来了兴趣，问道：“这是什么门派？”

宋鲁道：“傅姑娘问对人了，若是其他人，可能连这门派的名字都未曾听过。”

寇徐两人好奇心大起，留神倾听，林扬微微撇嘴，慈航静斋。

宋师道笑着道：“这家门派叫慈航静斋，数百年来在玄门，有至高无上的地位，但知道静斋所在的人，都不肯透露有关这家派的任何事情。

所以，我们虽因和氏璧一事对静斋明查暗访，仍是所知不多，只知其内全是修天道的女子，据说道门第一高手“散真人”宁道奇，曾摸上静齐，找主持论武。

岂知静斋主持任他观看镇斋宝笈‘慈航剑典’，宁奇道尚未看毕，便吐血受伤，知难而退，此事知者没有多少人，所以江湖上并未流传。”

寇仲与徐子陵两个小**丝，听闻武林辛密，表示叹服。

宋鲁叹道：“人外有人，天外有天，知道的越多，便越自觉渺小，再不敢恃强横行了。”

众人都为慈航静镇的神秘莫测与厉害叹服，林扬笑了笑，“呵呵！”

顿了顿，又道：“慈航静斋，与‘净念禅宗’并称武林两大圣地，隐为白道武林之首，每每于中原处于乱世时，便派出门人寻访真命天子，为天下‘拨乱反正！’”

宋师道、宋鲁、柳菁、傅君绰、寇仲、徐子陵一听，一个聚精会神的盯着林扬，又很是震惊与意外，此人是如何得知慈航静斋的事情的？

说得又好似亲眼所见似得！

林扬微微一笑，心说哥是从“黄易大师”的小说里看来的，慈航静斋在黄易作品《覆雨翻云》、《大唐双龙传》、《边荒传说》、《日月当空》和《龙战在野》中，均有出现，一向都是搞得秘异莫测的样子。

迎着众人的目光，林扬笑着道：“慈航静斋由‘地尼’所建立，初步估计，成立于东汉年间，因为汉明帝永平十年，是佛教传入中土之年。

慈航静斋的初祖地尼，在白马寺研习佛法时，遇上魔门第一代邪帝，谢眺，两人曾相恋，地尼亦曾翻阅‘道心种魔**’，但最终因两人对佛教的分歧导致分手。

地尼其后遁入空门，四十岁坐枯禅时顿悟，离开佛门，融会佛道两家功法，创出‘彼岸剑诀’，就是‘慈航剑典’的前身。

地尼其后十多年，云游四海，随缘收徒，传以剑诀。

静斋门人都是的女性，其中不少是带发修行，掌门人即为‘斋主。’”

宋师道、宋鲁、柳菁、傅君绰、寇仲、徐子陵听到这种数百年前的隐秘，神往不已，同时对林扬的见多识广表示叹服，此人又是如何知道如此多江湖隐秘的呢？(未完待续。)